1. Maggio 17th, 2009 alle 09:06

   Sono stato in Mynamar poche settimane fa. Ho parlato con le persone, ho letto nei loro volti la profonda devozione alla “Lady”, unico termine con cui è permesso nominare la Leader della National League of Democracy birmana. Persone che hanno perso familiari duranti gli scontri del 2007, che non si rassegnano al governo attuale, che impone restrizioni su ogni fronte. Un governo militare che ha spostato la capitale dai 6 milioni di potenziali cittadini dissidenti di Yangon a Naypyidaw, piccola e remota cittadina militare dall’accesso interdetto. La politica della diplomazia viene liquidata così, tagliando fuori dagli affari di governo cittadini che hanno la sfortuna (ma l’onore) di essere nati birmani.
   Un governo che decide di tenere agli arresti domiciliari per 19 anni una donna regolarmente eletta con l’80% dei voti, che si distingue per il suo spiccato senso civico, i valori umani e la preparazione al governo, oltreché essere stata insignita di un premio Nobel per la pace nel 1991.
   Se a Suu Kyi non fosse stata arrestata contro ogni diritto non avrebbe neppure potuto dirigere il governo, a causa di una norma birmana che impedisce ai cittadini sposati a stranieri di ricoprire ruoli di prim’ordine nel parlamento birmano.
   Suu Kyi sta male e la risposta del governo è negarle le cure di cui necessita arrestando il suo medico personale senza alcuna motivazione né comunicato stampa ufficiale. La colpa di curare una persona vale l’arresto.
   Siamo di fronte a un atto di barbarie non comune, con cui il generale Than Shwe vuole dimostrare ancora una volta la sua sanguinaria politica di barbarie.
   Aung San Suu Kyi non merita questo trattamento. Ha scelto di vivere in patria ben sapendo cosa le sarebbe aspettato. Si è schierata col suo popolo, fiduciosa di poter sostenere l’opposizione a Than Shwe anche dalla sua posizione.
   Il popolo birmano non merita tutto questo. Si tratta di cittadini semplici, terra di alti valori buddhisti, raro esempio di pacifica convivenza tra Theravada, Induismo, Cattolicesimo, Anglicanesimo, Islamismo e culto dei Nat. Hanno scelto la loro forma di governo e il loro leader, si sono opposti a più riprese contro il governo usurpatore e hanno affrontato la perdita di oltre tremila persone durante la “Rivolta 8888″ del 1988 e di centinaia nel novembre 2007 (non si è mai saputo il numero esatto dei morti, gli 11 ufficiali non convincono nessuno).
   Passeggiando per le strade di Yangon balza all’occhio il pacifico modo di vivere delle persone, il profondo spessore umano che contrasta vistosamente con la povertà diffusa.
   S. mi sta trasportando in risciò alla Mandalay Hill, quando sottovoce comincia a raccontami di aver perso un fratello negli scontri del 2007. Poi torna sulle sue parole, giustificandosi dicendo “Ma in fondo nessuno è contento del proprio governo” (!). Aspetto che sia lui a riprendere il discorso; mi racconta la protesta vista dai suoi occhi, evocando nettamente anche con semplici parole in un inglese stentato scene da olocausto. Smette improvvisamente di parlare – ha notato che alcuni militari ci stanno per sorpassare – ed io attendo il suo sfogo, reso possibile solo ogni qualvolta incontra un turista straniero che possa recepire il messaggio di un popolo allo stremo.
   I giovani cominciano a mutare pensiero es essere travolti dall’ideologia militare. K., sorridente e allegra corrispondente a Yangon, dall’alto dei sui ventitreanni cambia tono quando le chiedo via chat come viva il suo popolo la condizione di Suu Kyi. Dopo interminabili pause mi risponde “Perché vuoi proprio saperlo?! E’ una [non trascrivo volutamente il termine altamente offensivo] per noi, ha fatto in modo che il governo ci imponesse l’embargo e il risultato è un Myanmar ancor più povero in cui il turismo è quasi del tutto sparito”.
   Il governo del generale Than Shwe fa insegnare queste cose a scuola, negando di aver spinto egli stesso la Comunità Internazionale a scoraggiare la barbarie del suo potere incontrollabile con l’embargo, giudicato giusto dalla maggior parte degli stessi birmani, tra cui al primo posto Suu Kyi.
   Aung San Suu Kyi è parte di noi. Il diritto alla libertà, alle cure, alle dignità, alla volontà di sceglieri i propri leader passano da lei. L’unica vera prigione è la paura, l’unica vera libertà è la libertà dalla paura.

Innanzitutto, la giustizia prende in considerazione un tempo ben preciso, che è appunto quello della commissione del reato, ma le persone coinvolte nel reato, siano esse la vittima o il reo, hanno un “prima” e soprattutto un “dopo”.

La mediazione penale offre uno spazio libero, confidenziale e protetto, dove queste “persone” possono narrare il loro “essere persone” -prima, durante e dopo-, e condividere i sentimenti -molto spesso negativi e di dolore-che altrove potrebbero avere molta difficoltà a fare.

La  condivisione delle emozioni e dei sentimenti avviene innanzitutto tramite il racconto dei fatti da entrambe le visuali e alla fine permette alla vittima di trovare accoglimento e possibilità di esprimere  quello che prova e chiedere la”soddisfazione della risposta” a tante dolorose domande, mentre il reo può rendersi pienamente conto di quanto ha procurato,  ma anche mostrarsi in tutto il suo essere “persona in divenire”.

Io sono d’accordo con chi amando i bambini, desidera far di tutto perchè questi abbiano una vita degna di essere vissuta e in particolare possano raggiungere una certa felicità.

Io sono d’accordo che se per strada c’è un randagio bastardino, magari bruttino e malaticcio, esso abbia comunque il diritto di essere raccolto, rifocillato, curato ed adottato da persone che lo amino così come esso amerà e sarà fedele al suo nuovo amico umano (per carità: non “padrone”).

Io sono d’accordo però che anche qualsiasi bambino umano, (c’è chi chiama bambini anche i cuccioli di altri animali) anche quando non perfettamente sano, o bruttino o bastardino… Perchè in questo caso, secondo me, il bambino( alla stregua perlomeno di un cane), ha comunque il diritto di essere accolto, rifocillato, curato ed amato finchè la morte naturale non lo colga. E se non è possibile aspettarselo da chi lo ha messo al mondo, perlomeno che lo possa fare qualcun altro e che, dunque, possa essere adottato!

Tale situazione ha garantito nei millenni la possibilità che gli uomini potessero viaggiare per i più diversi motivi (conoscenza, esplorazione, commercio, ricerche di nuovi beni e scambi di cultura) e lo scambio di conoscenze e culture ha sicuramente favorito un migliore sviluppo per tanti popoli. Anche per il nostro.

Certamente questi scambi non erano sempre utili allo stesso modo e allo stesso tempo per tutti, ma sicuramente favorivano l’evoluzione della specie.

La cultura siciliana in particolare poi è proprio il risultato di tali e tanti  contaminazioni…

la Rivoluzione Francese, infine,  stabilì che un Popolo è civile se crede nella libertà, uguaglianza e fraternità fra gli uomini…

Ma cosa sta succedendo oggi???

(dal TG1 del 1 febbraio 2009) Giornalista:< …ma ha dato fuoco ad un ragazzo…   intervistato: “No ad un ragazzo, a un marocchino!”

Sentire questa frase mi ha fatto rabbrividire, nel senso proprio che ho provato un senso di gelo nelle ossa! Per quell’intervistato che magari non la penserà come la maggioranza degli italiani, ma purtroppo non è neanche da solo, evidentemente un marocchino non “è ragazzo”, cioè non potrebbe essere considerato un cucciolo di uomo, una persona!

Ciò è di una gravità enorme, di una pericolosità micidiale oltre  che il risultato di una ignoranza spaventosa!

Ma questo intervistato, mi chiedo, è mai andato a scuola? E se si, si possono reperire i suoi insegnanti, oltre ai suoi genitori, e condannarli all’ergastolo? Perlomeno, supplico chi di dovere, li si potrebbe rendere inoffensivi per il futuro?

Prima o poi però…
“Arrestato minorenne per rapina e condotto al Centro di Prima Accoglienza presso il Tribunale per i Minorenni, il complice è scappato”
<Minchia, che casino!>
<Qua ora mi dicono che rischio il carcere (ma mi avevano detto che a noi minorenni non ci possono fare niente!), c… non è che mi sono fatto fregare? Qua mi spiegano che i malavitosi adescano noi ragazzini “pulitini” perché gli servono facce non conosciute dalle Forze dell’Ordine per entrare “tranquillamente” nelle Banche, nei Supermercati, nelle Farmacie… perchè c’hanno le telecamere… (minchia, ma allora ora è possibile che mi riconoscono in tutti gli altri posti dove sono entrato!)>
<Beh, comincio a non sentirmi più tanto coraggioso…
E poi quello mi diceva che tanto non facevo danno… perchè quei posti c’hanno l’assicurazione e le banche poi sono loro che si fanno i soldi o glieli da lo stato…
Invece qua mi spiegano che un supermercato che viene rapinato… deve pagare di più di assicurazione e allora il proprietario alza i prezzi o licenzia qualcuno o potrebbe arrivare a chiudere! Che le Banche i soldi rapinati se li riprendono aumentando il costo dei prestiti (ai miei che si sono fatti il prestito per comprarmi il motorino…!) e diminuendo gli interessi a chi cerca di risparmiare (penso a mio nonno e ai sacrifici che fa per metterli in banca per non lasciare ai figli il peso del suo funerale!)
Insomma, sembra proprio che ho fatto danno!>
<E poi i miei, quando rientro a casa!… e chissà quando ci ritorno… minchia!>

Prima parte

Seconda parte

Infatti quando la mattina mi ritrovo nella mia auto circondata da tante altre persone nelle loro auto che, come immessi in un torrente, ci muoviamo verso la città, io provo la sensazione di essere _insieme_ agli altri, unificati da un simile obiettivo (giungere sani e salvi, oltre che in orario, alla propria meta). Questa sensazione mi fa stare bene, mi fa sentire in compagnia, e pertanto compagna di strada di tutti quelli che vedo  e che guardo, pertanto,  con simpatia.

Mi viene semplice utilizzare il buon senso e la buona educazione e, soprattutto, quanto imparato a scuola guida relativamente al Codice della Strada…

Mi viene invece assolutamente difficile comprendere il perché in certi momenti, e in particolare agli incroci, si perda il senno, la ragionevolezza, il buon senso e ci si trasformi in perfetti idioti!

Il codice della strada dice che bisogna impegnare l’incrocio solo quando si ha la sufficiente certezza che lo si potrà oltrepassare nel più breve tempo possibile.

I semafori hanno il colore giallo poiché così, chi  non ha ancora impegnato l’incrocio abbia la possibilità di fermarsi senza ritrovarsi poi a passare con il rosso; e questo sia per evitare di essere investiti da coloro che nel frattempo hanno avuto il verde e sia, nel caso di percorrenza lenta, di bloccare chi, appunto avendo il verde, dovrebbe passare.

Il buon senso ci fa pensare che sia quanto previsto dal codice della strada e sia il semaforo giallo siano cose buone e giuste, poiché la loro osservanza fa sì che il traffico veicolare si muova _fluidamente _ e  in sicurezza, qualunque siano le condizioni di traffico…

E allora??? Cosa scatta invece nella testa, che speriamo sia piena di materia grigia, di quanti si ritrovano agli incroci di Catania?Ad osservare bene, infatti, sembra LA LOTTA A CHI BLOCCA DI PIU’ IL TRAFFICO!!! Infatti più la fila è lenta, più ci si appiccica alla macchina davanti, più ci si incunea tra le file, quasi a voler ammuttari cu ni sta davanti perchè lo consideriamo cretino, deficiente, imbecille dato che “non si movi“. Ed evidentemente non guardiamo un passo più in là, per poterci accorgere che anche chi ci sta davanti sta facendo la fila… come noi. E che non si movi perchè, come noi, ha davanti tanti altri come noi…    Ed evidentemente non guardiamo ai nostri lati, per vedere il pedone che deve attraversare,  proprio dove noi, magari,  siamo fermi proprio sulle strisce pedonali, e non gli permettiamo di traversare la strada in linea retta, nel minor tempo possibile e in sicurezza… procurandogli invece la sensazione che sta affrontando un’avventura pericolosa durante la quale deve destreggiarsi -a suo rischio e pericolo- tra “tigri ruggenti”,- pericolose-, sia se lo vedono (lo guardano con odio perchè li sta facendo rimanere qualche decina di centimetri più indietro) e sia se non lo vedono (“ora m’ammazza, spiramu ca nun m’ammazza”).

Cosa ci vuole per rendersi conto che se blocco qualcuno poi vengo bloccato anch’io? Che se rallento il traffico, anch’io ne sarò rallentato? E allora, visto che:- Chi la fa, l’aspetti,- Il rispetto è misurato, chi ne porta ne ha poi portato,- che si prendono più mosche con un goccio di miele anziché con litri di aceto,- che ne diciamo se cominciassimo a rispettare le regole e soprattutto gli altri, così da arrivare alle nostre rispettive mete più rilassati e con il cuore alleggerito dalla buona educazione e magari dallo scambio di sorrisi e cortesie?

Buona Catania a tutti!!!!!